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나의 신앙

신학적 영성 기독교 영성은 기본적으로 하나님과 그의 나라와 그의 통치와 그의 미래를 심층적으로 인식하고 자기 삶에 체화하는 과정이라고 할 수 있다. 이러한 기독교 영성은 기본적으로 신학적 통찰 없이는 불가능하다. 왜냐하면 영성은 곧 삼위일체 하나님에 대한 바른 인식에서 시작되기 때문이다. 일반적으로 열정적인 기도와 말씀읽기, 봉사 같은 실천을 통해서 영성을 확보하는 것이지 신학적 이론으로 되는 게 아니라고 주장하는 이들이 있지만, 이런 주장은 부분적으로만 옳다. 그 이유는 두 가지인데, 하나는 우리가 경험적으로 알고 있는 영성은 경우에 따라서 단순히 인간의 심리적 작용일 가능성이 많다는 것이며, 다른 하나는 바른 신학이라고 한다면 당연히 생명의 영이신 성령의 활동과 직결될 수밖에 없다는 것이다. 따라서 바른 영성과 .. 더보기
서울 기독교 유적지 (3) https://blog.naver.com/kuamen/220784212648 더보기
서울 기독교 유적지 (2) 도보·대중교통 등으로 이동하며 초기 한국교회 역사 배워버스와 지하철 등 대중교통만으로 만날 수 있는 도심의 기독교 유적지가 곳곳에 있다. 적은 비용으로 도보여행을 즐기며 한국의 기독교 역사를 배울 수 있다. 부모·자녀가 함께 1~2일 정도의 일정으로 부담없이 기독교 유적 순례에 나선다면 멋진 추억으로 남을 듯 하다.성결교회 발상지 염곡(무교동)서울에는 아쉽게도 성결교회의 유적을 찾기가 쉽지 않다. 그러나 서울시청 뒤 무교동 12번지에 성결교회 모교회인 중앙교회(염곡 복음전도관)의 희년기념관 건물이 옛 형태 그대로 남아있다.이 건물은 중앙교회와 전국교회의 헌금, 동양선교회의 지원 하에 1958년 12월 완공되어 중앙교회 예배당과 총회본부 건물로 사용되다가 1979년 중앙교회가 현재의 종로6가(동대문)로 이.. 더보기
서울 기독교 유적지(1) 중구 정동·종로 일대 밀집… 하루코스로 둘러볼만14일 오전 찾은 서울 정동 대한성공회 서울대성당은 70년에 걸쳐 완공한 건축물로 영국의 작은 성이나 수도원을 연상시켰다. 현대식 고층 건물이 즐비한 도심 한복판에 세워진 고풍스러운 서양식 건물은 바로 옆 덕수궁의 전통적 공간과 대비되면서 독특한 아름다움을 뽐냈다. 이 건물은 현재 서울시 지방유형문화재 78호로 지정돼 있다.대한성공회는 1890년 초대 코르프 주교가 영국 공사관 옆 초가에서 예배를 드리면서 서울대성당의 모체인 ‘장림성당’을 설립했다. 1911년 부임한 3대 주교 트롤로프가 성당 건축을 계획했고, 1926년 건축을 시작해 1996년 현재의 모습으로 완공됐다.서울대성당에서 나와 덕수궁 돌담길을 따라 400여m를 걷다보면 붉은색 벽돌과 화려하게 장.. 더보기
서울도성에서 나의 신앙 2007년 8월에 서울시에 직장 전근으로 시작된 나의 신앙생활 17년여 기간은 암흑 기간이라 해야겠다. 포항의 고신 교단의 교회에서 안수집사의 직분을 받고 잘 훈련 받은 나는 서울이라는 도성에 온 이후 행복한 신앙생활은 3년이 채 안된다. 정확히는 2년 3개월여 기간이다. 그것도 나의 신앙생활의 절대적인 기간을 점하는 고신교단이 아닌 통합교단의 현재 남부교회에서의 2021년 9월부터 2023년 12월 까지였다.  나의 신학의 결과 같은 사랑하는 목사님의 강론과 예전은 감동 그 자체였다.  시무장로였던 내가 모든 것을 접고 교단을 바꾸어가면서 이명을 하였는데 그 행복은 잠깐이었다. 2023년 12월 31일부로 사랑하는 목사님의 사임으로 나의 행복은 끝이 났다.  경건의 능력은 레위기가 규정하는 예전으로 예.. 더보기
이 후에 여호와의 말씀이 환상 중에 아브람에게 임하여 이르시되 아브람아 두려워하지 말라 나는 네 방패요 너의 지극히 큰 상급이니라(창15:1) 1. 성경 (창 15:1 ~ 6) 이 후에 여호와의 말씀이 환상 중에 아브람에게 임하여 이르시되 아브람아 두려워하지 말라 나는 네 방패요 너의 지극히 큰 상급이니라 (1) 아브람이 이르되 주 여호와여 무엇을 내게 주시려 하나이까 나는 자식이 없사오니 나의 상속자는 이 다메섹 사람 엘리에셀이니이다 (2) 아브람이 또 이르되 주께서 내게 씨를 주지 아니하셨으니 내 집에서 길린 자가 내 상속자가 될 것이니이다 (3) 여호와의 말씀이 그에게 임하여 이르시되 그 사람이 네 상속자가 아니라 네 몸에서 날 자가 네 상속자가 되리라 하시고 (4) 그를 이끌고 밖으로 나가 이르시되 하늘을 우러러 뭇별을 셀 수 있나 보라 또 그에게 이르시되 네 자손이 이와 같으리라 (5) 아브람이 여호와를 믿으니 여호와께서 이를 그의 의.. 더보기
당신은 유대인으로서 어찌하여 사마리아 여자인 나에게 물을 달라 하나이까 (요4:9) 1. 성경 (요4:1 ~9) 예수께서 제자를 삼고 세례를 베푸시는 것이 요한보다 많다 하는 말을 바리새인들이 들은 줄을 주께서 아신지라 (1) (예수께서 친히 세례를 베푸신 것이 아니요 제자들이 베푼 것이라) (2) 유대를 떠나사 다시 갈릴리로 가실새 (3) 사마리아를 통과하여야 하겠는지라 (4) 사마리아에 있는 수가라 하는 동네에 이르시니 야곱이 그 아들 요셉에게 준 땅이 가깝고 (5) 거기 또 야곱의 우물이 있더라 예수께서 길 가시다가 피곤하여 우물 곁에 그대로 앉으시니 때가 여섯 시쯤 되었더라 (6) 사마리아 여자 한 사람이 물을 길으러 왔으매 예수께서 물을 좀 달라 하시니 (7) 이는 제자들이 먹을 것을 사러 그 동네에 들어갔음이러라 (8) 사마리아 여자가 이르되 당신은 유대인으로서 어찌하여 사마.. 더보기
그의 증언을 받는 자는 하나님이 참되시다는 것을 인쳤느니라 (요3:33) 1. 성경 (요 3:31 ~ 36) 위로부터 오시는 이는 만물 위에 계시고 땅에서 난 이는 땅에 속하여 땅에 속한 것을 말하느니라 하늘로부터 오시는 이는 만물 위에 계시나니(31) 그가 친히 보고 들은 것을 증언하되 그의 증언을 받는 자가 없도다 (32) 그의 증언을 받는 자는 하나님이 참되시다는 것을 인쳤느니라 (33) 하나님이 보내신 이는 하나님의 말씀을 하나니 이는 하나님이 성령을 한량 없이 주심이니라 (34) 아버지께서 아들을 사랑하사 만물을 다 그의 손에 주셨으니 (35) 아들을 믿는 자에게는 영생이 있고 아들에게 순종하지 아니하는 자는 영생을 보지 못하고 도리어 하나님의 진노가 그 위에 머물러 있느니라 (36) 2. 묵상 세례 요한의 강론은 계속된다. 세례 요한의 제자들의 예수님을 경계하는 그.. 더보기