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이 때에 모세와 이스라엘 자손이 이 노래로 여호와께 노래하니 일렀으되 여호와를 찬송하리니 그는 높고 영화로우심이요 말과 그 탄 자를 바다에 던지셨음이로다(출15:1) 1. 성경 (출15:1 ~ 10) 이 때에 모세와 이스라엘 자손이 이 노래로 여호와께 노래하니 일렀으되 여호와를 찬송하리니 그는 높고 영화로우심이요 말과 그 탄 자를 바다에 던지셨음이로다(1) 여호와는 나의 힘이요 노래시며 나의 구원이시로다 그는 나의 하나님이시니 내가 그를 찬송할 것이요 내 아버지의 하나님이시니 내가 그를 높이리로다 (2) 여호와는 용사시니 여호와는 그의 이름이시로다 (3) 그가 바로의 병거와 그의 군대를 바다에 던지시니 최고의 지휘관들이 홍해에 잠겼고 (4) 깊은 물이 그들을 덮으니 그들이 돌처럼 깊음 속에 가라 앉았도다 (5) 여호와여 주의 오른손이 권능으로 영광을 나타내시니이다 여호와여 주의 오른손이 원수를 부수시니이다 (6) 주께서 주의 큰 위엄으로 주를 거스르는 자를 엎으시니.. 더보기
시편 10편 제 10 편 다윗은 여기서 자신과 모든 경건한 자들의 이름으로 사기, 착취, 잔인, 폭력 그리고 모든 종류의 비행이 이 세상 도처에서 만연하고 있음을 호소 하고 있다. 그가 내세우는 이 점에 대한 이유는 불경건한 자들과 악인들이 자신들의 만사 형통에 도취된 나머지 하나님에 대한 모든 두려움을 떨쳐버 리고 그들이 무엇이든 벌받지 않고 해낼 수 있는 것으로 생각하기 때문이 라는 점이다. 따라서 그는 하나님께서 자신을 도와주고 절망적인 재난을 치유해 주실 것을 간청한다. 마지막으로 그는 마땅한 때에 구원받을 것이 라는 소망으로 자신과 나머지 신실한 자들을 위로한다. 이러한 묘사는 광 범위하게 타락하고 무질서하게 된 이 사회상을 마치 거울로 보여주는 것이 나 다름없이 생생하게 보여주고 있다. 그러므로 우리는 불.. 더보기
시편 9편 다윗은 자기가 획득한 과거의 승리를 열거하면서 그들이 문제 삼았던 모든 일의 행복한 결과로서 나타난 하나님의 은혜와 능력을 높은 어조로 격찬한 뒤에, 여기서는 다시 새로운 것을 보고 하나님께 과거에 베풀어주신 구원으로 자신을 보호해 주실 것을 탄원하면서 자기 원 수들의 교만을 전복시켜 주실 것을 간청하고 있다. [다윗의 시, 영장으로 뭇랍벤(알뭇 라벤-칼빈 사역)에 맞춘 노래] 이 명칭은 여러가지로 설명되고 있다. 혹자는 이것을 '라벤이 죽게 되자' 로 번역하면서 그가 다윗의 원수들의 주요 대장들 가운데 한 사람이었던 것 으로 본다. 다른 사람들은 이 말이 허구적인 이름이었던 것으로 생각하며 본 시편에서 언급되고 있는 인물을 골리앗으로 본다. 그러나 내게는 이러한 애 매한 문제에 대하여 흔히 내가 취하.. 더보기
이스라엘이 여호와께서 애굽 사람들에게 행하신 그 큰 능력을 보았으므로 백성이 여호와를 경외하며 여호와와 그의 종 모세를 믿었더라 (출14:31) 1. 성경 (출14:26 ~ 31)호와께서 모세에게 이르시되 네 손을 바다 위로 내밀어 물이 애굽 사람들과 그들의 병거들과 마병들 위에 다시 흐르게 하라 하시니(26) 모세가 곧 손을 바다 위로 내밀매 새벽이 되어 바다의 힘이 회복된지라 애굽 사람들이 물을 거슬러 도망하나 여호와께서 애굽 사람들을 바다 가운데 엎으시니 (27) 물이 다시 흘러 병거들과 기병들을 덮되 그들의 뒤를 따라 바다에 들어간 바로의 군대를 다 덮으니 하나도 남지 아니하였더라 (28) 그러나 이스라엘 자손은 바다 가운데를 육지로 행하였고 물이 좌우에 벽이 되었더라 (29) 그 날에 여호와께서 이같이 이스라엘을 애굽 사람의 손에서 구원하시매 이스라엘이 바닷가에서 애굽 사람들이 죽어 있는 것을 보았더라 (30) 이스라엘이 여호와께서 애굽.. 더보기
시편 8편 다윗은 인류에 대한 하나님 아버지로서의 베푸신 은혜를 곰곰이 생각하면 서 단지 그 은혜에 대해서만 감사함으로 그치는 것이 아니라 그 은택에 대 한 명상으로 황홀해 하고 있다. [다윗의 시, 영장으로 깃딧에 맞춘 노래 ] 여호와(1) 우리 주여 주의 이름이 온 땅에 어찌 그리 아름다운지요 주 의 영광을 하늘 위에 두셨나이다(2) (1). (깃딧)이 악기인지, 어떤 특정한 가락인지 아니면 유명하고 잘 알 려진 노래의 시작인지에 대해서는 확실히 알 수 없다. 본 시편에 이런 명칭 이 붙은 것은 그것이 갓 지파의 성읍에서 작성되었기 때문이라고 보는 사 람들이 있는데, 이것은 문제의 핵심을 벗어난 억지 설명이다. 앞에서 언급한 나머지 세 견해에 있어서도 어떤 것을 택하건 별로 의미가 없다. 중요한 것 은 본 .. 더보기
시편 7 편 부당한 중상모략에 짓눌려 있는 다윗은 하나님께서 자신의 억울함을 변 호하시고 보호해 주실 것을 요청하면서 자신의 무고함을 신의 보호에 위임 하고 있다. 먼저 그는 자신의 양심이 자기 혐의로 돌려대는 악이 자신에게 있는 것으로 고소하지 않는다고 강경하게 주장하고 있다. 두번째로 그는 하 나님께서 불경건한 자들에게 심판을 행사하는 일이 얼마나 하나님의 영광과 관계 있는가 하는 점을 보여주고 있다. 세번째로 자신의 마음에 확신을 불어 넣는 뜻에서 하나님의 선하심과 의를 신중하게 숙고하면서 신의 약속들을 자 기 앞에 내세우고 있다. 마지막으로 그는 마치 자기 마음의 소원을 이루었다 는 듯이 자기 원수들의 우매와 헛된 노력을 조롱하고 있다. 아니, 하나님의 도우심을 의지하면서 자신에 대한 그들의 모든 노력이 스스.. 더보기
애굽 진과 이스라엘 진 사이에 이르러 서니 저쪽에는 구름과 흑암이 있고 이쪽에는 밤이 밝으므로 밤새도록 저쪽이 이쪽에 가까이 못하였더라 (출14:20) 1. 성경 (출14:19 ~ 25) 이스라엘 진 앞에 가던 하나님의 사자가 그들의 뒤로 옮겨가매 구름 기둥도 앞에서 그 뒤로 옮겨 (19) 애굽 진과 이스라엘 진 사이에 이르러 서니 저쪽에는 구름과 흑암이 있고 이쪽에는 밤이 밝으므로 밤새도록 저쪽이 이쪽에 가까이 못하였더라 (20) 모세가 바다 위로 손을 내밀매 여호와께서 큰 동풍이 밤새도록 바닷물을 물러가게 하시니 물이 갈라져 바다가 마른 땅이 된지라 (21) 이스라엘 자손이 바다 가운데를 육지로 걸어가고 물은 그들의 좌우에 벽이 되니 (22) 애굽 사람들과 바로의 말들, 병거들과 그 마병들이 다 그들의 뒤를 추격하여 바다 가운데로 들어오는지라 (23) 새벽에 여호와에서 불과 구름 기둥 가운데서 애굽 군대를 보시고 애굽 군대를 어지럽게 하시며 (24).. 더보기
시편 6편 다윗은 하나님의 손에 의해 매를 맞고 나서 자신의 죄악으로 하나님의 진 노를 격발했다는 점을 시인하고 있으며, 그러므로 그 고통이 제거되기를 바 라는 뜻에서 사죄의 은총을 간구하고 있다. 그와 동시에 그는 자신이 이 세 상에서 데려감을 받았더라면 하나님을 찬양할 기회를 박탈당했을 것으로 이 야기한다. 그리고 나서 확신을 얻은 뒤에 그는 하나님의 은혜를 송축하면서 자신의 여러가지 재난을 두고 승승장구하던 자신의 원수들에 대한 이야기를 펴나가고 있다. [다윗의 시, 영장으로 현악 스미닛(네기놋의 8번째-칼빈 사역) 에 맞춘 노래] '노래'라는 명칭은, 다윗이 이 시를 작성했다는 점을 보여주고 있는데 이 노래에서 그는 그처럼 통탄해 하고 있는 죄악으로부터의 구출을 받은 뒤에 고통을 받고 있던 시기에 받은 심.. 더보기

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