하나님이 그들에게 복을 주시며 하나님이 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만 하라, 땅을 정복하라, 바다의 물고기와 하늘의 새와 땅에 움직이는 모든 생물을 다스 리라 하시니라 (창1:28)

1. 성경 (창1:24 ~ 31)

하나님이 이르시되 땅은 생물을 그 종류대로 내되 가축과 기는 것과 땅의 짐승을 종류대로 내라 하시니 그대로 되니라 (24) 하나님이 땅의 짐승을 그 종류대로, 가축을 그 종류대로, 땅에 기는 모든 것을 그 종류대로 만드시니 하나님이 보시기에 좋았더라 (25) 하나님이 이르시되 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고 그들로 바다의 물고기와 하늘의 새와 가축과 온 땅과 땅에 기는 모든 것을 다스리게 하자 하시고 (26) 하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고 (27) 하나님이 그들에게 복을 주시며 하나님이 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만 하라, 땅을 정복하라, 바다의 물고기와 하늘의 새와 땅에 움직이는 모든 생물을 다스 리라 하시니라 (28) 하나님이 이르시되 내가 온 지면의 씨 맺는 모든 채소와 씨 가진 열매 맺는 모든 나무를 너희에게 주노니 너희의 먹을거리가 되리라 (29) 또 땅의 모든 짐승과 하늘의 모든 새와 생명이 있어 땅에 기는 모든 것에게는 내가 모든 푸른 풀을 먹을거리로 주노라 하시니 그대로 되니라 (30) 하나님이 지으신 그 모든 것을 보시니 보시기에 심히 좋았더라 저녁이 되고 아침이 되니 이는 여섯째 날이니라 (31)

 

2. 묵상 

"24,25" ; 하나님께서 육지에 사는 동물들을 창조하셨다. 

 "26. 하나님이 가라사대 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고 바다의 고기와 공중의 새와 육축과 온 땅과 땅에 기는 모든 것을 다스리게 하자 하시고" - 하나님께서 사람을 맨 나중에 지으신 뜻이 있다. 그것은, 그에게 만물과 환경이 먼

저 필요하였기 때문이다. 헤르만 바빙크(Herman Bavinck)는 다음과 같이 말하였다. 곧, "세상은 단순한 가능서의 상태 곧 혼돈한 덩어리로 창조된 것이 아니고, 하나의 조직된 세계로 창조되었다. 그리고 처음에 인간도 할 수 없는 어린 애기로 지음 받아

거기에 놓아둠이 된 것이 아니고, 성숙한 남녀로 지음 받아 거기서 살게 되었다. 이렇게 됨으로만 그 세계는 발전되어 나갈 수 있었다"( De wereld werd niet geschapen in den toestand van zuivere potentie, als een chaos of nevelmassa, maar als een

kosmos, en de mensch werd daarin geplaatst niet als een chaos of hulpeloos wicht, maar als man en vrouw; alleen van zulk een gereede kon de ontwikkeling uitgaan. - Gereformeerde Dogmatiek II, bld. 656). 하나님께서 자기의 "형상을 따라" 사람을 지으셨다는 것은, 사람으로 하여금 하나님을 알 수 있도록 지으신 것을 가리킨다. 이렇게 사람이 하나님과 관련된 것은 모든 동물들과 다르다. 하나님의 "형상"이란 것은, 의(義)와 진리의 거룩함으로 지으심을 받은 것을 가리킨다(엡 4:24).

 

 "27,28,29,30" ; 하나님께서 인간에게 사명(使命)을 주셨다. 곧, 그들로 하여금 그 지으신 만물을 다스리게 하신 것이다. 그러면 인간이 땅을 정복하며 자연계를 다스려야 할 목적이 무엇인가 ? 그것은, 인간으로 하여금 하나님에게서 독립시켜려는 것인가? 그런 것이 아니다. 그것은,

 

(1) 인간으로 말미암아 자연계가 하나님을 영화롭게 하려는 것임.시 8:6-9을 보면 인간이 만물을 다스림으로 하나님의 이름이 아름다워진다고 하였다. 곧, "여호와 우리 주여 주의 이름이 온 땅에 어찌 그리 아름다운지요"(시 8:9)라고 하였다.

 

(2) 그것은, 인간으로 하여금 하나님께 더욱 복속케 하려는 것임. 그는, 만물 지배를 통하여 하나님에게 대한 지식을 가지게 되며, 또한 하나님께 바칠 제물도 소유한 제사장이 되어진다. 그는, 만물을 지배하므로 하나님을 알며 섬기는데 힘을 얻는다.

 

(3) 또한 그것은 자연계에 매이지 않고, 또한 섬기지도 않고, 그것들을 지배하므로 하나님을 영화롭게 하며, 하나님과 가까워지도록 하기 위한 것이다. 사람이 피조물을 섬기거나 또는 그것들에게 끌릴 때에 하나님과는 멀어진다. 그러나 그가 하나님을 위하여 정신 노동과 육체 노동으로 피조물을 정복하며 초월할 때에 하나님과 가까와진다. 이렇게 인생이 만물을 정복하고 다스릴 때에 하나님을 알게도 되고 섬기게도 된다. 그러나 그가 만물을 탐하여 만물의 종이 되어 그것들을 섬길 때에는 어두워지고 또 하나님을 떠나게 된다.